http://letrym.livejournal.com/ ([identity profile] letrym.livejournal.com) wrote in [personal profile] letrym 2009-01-17 05:24 am (UTC)

ну, я посчитал, что зимний - это в дост степени не зима.
так задувает.
снег, когда работаешь,
теплее чая.

так я и говорю, что нету. как это называется, забыл, на мора похоже. 5-7-5, удобно, кто бы спорил, а с меньшим количеством у меня пока ничего путного не вышло. но это не значит, что в принципе невозможно.

так народный это как раз такой, когда не важно, от сохи или от телескопа. вроде Пушкина. чем тебе сказки-то не угодили, и что в них псевдо? это не рафинированность, а художественное осмысление в духе своей эпохи. причём связь тут в обе стороны и от народа к Пушкину и обратно. вобщем, те самые, что "потом записали" достаточно правильно эту тему обрисовывали, ящитаю. с перекосом, но простительным, тем более, что нас постоянно косит в другую сторону.

Басё отшельничал, но в подробностях, о его соцпложении и взглядах на социалку не знаю. вот Исса, тот крестьянин был, и хайку у него про воробьёв, про капусту, на мусорной куче, алеет одинокая ленточка - весенний дождь.. кста, прилагательные сезонные таки и правда встречаются..
изначально, в принципе, все формы народные откуда же им ещё взяться то?

ну, там по легенде Рудаки, который Адам поэтов увидел двух мальчиков, играющих в шарики, и один из них пропел что-то в ритм катанию. Рудаки подумал, что если к этому делу применить какой-то классический размер будет очень стильно и так появилось первое рубаи. по версии автора предисловия эта легенда показывает, что персы хорошо осознавали народные корни своей поэзии, и, наверное, так оно и есть. народные рубаи и правда клёвые. а частушки тоже, просто ко временам Пушкина дворяне уже были иностранцами.

Post a comment in response:

This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting